Ensayos RdL
La Grecia antigua
Este volumen recoge las actas de la primera reunión de historiadores españoles que, en mayor o menor medida, se ocupan de la Grecia antigua. El tema del congreso, celebrado en Madrid en 1994 merced al esfuerzo del departamento de historia antigua de la Universidad Complutense, fue lo suficientemente amplio como para dar entrada al mayor número posible de personas, lo mismo que el arco de tiempo comprendido: desde la época minoica hasta el período de la dominación romana. Y aunque se echen en falta algunos nombres, se puede decir que el volumen resulta bastante representativo de las orientaciones de nuestros estudiosos, en especial de las tendencias predominantes entre los jóvenes investigadores españoles. De acuerdo con
El almuerzo desnudo de la generación X
La agenda de los amigos muertos no es un libro común, no es ficción, no es una novela, tampoco es un libro de memorias, ni el cuaderno de bitácora de la historia de una autodestrucción. Es la revisión viva y terrible a un suceso real y cercano, entrañable y fatal, hilado con la emoción aterradora de una madre que repasa la existencia de su hija, enganchada a la heroína desde la adolescencia, y que muere víctima del sida en plena juventud. Raquel Heredia se confiesa brutalmente en estas páginas, que no hay que juzgar desde un punto de vista literario, no creo que existiera vocación estética deliberada en este libro de trágica confidencia, de escritura
La herencia pública romana
La concepción de la «historia como maestra de la vida» hizo de Roma una fuente constante de experiencias sociales para el futuro. De Tito Livio a Weber, pasando por Maquiavelo, Bodino, Montesquieu o Rousseau, la historia de la teoría política es una nota a pie de página de la historia de Roma. De aquí el interés general de una nueva aproximación a la historia antigua de nuestras propias instituciones jurídico-políticas. Los análisis de los historiadores del Derecho romano vienen priorizando el estudio del Derecho privado sobre las instituciones de Derecho público. Mientras que este libro subraya el valor actual del Derecho público romano. El autor opta por un análisis historiográfico tanto de las fuentes del
Rousseau y el derecho natural
Nadie en la historia del pensamiento político ha proclamado tan intensamente su conexión personal con una determinada república como Rousseau respecto a Ginebra. En el Discours sur les sciences et les arts oculta su identidad, firmando «un ciudadano de Ginebra»; en el Discours sur l'inegalité, añade ese mismo «ciudadano de Ginebra» tras su nombre, como si fuera su título nobiliario, contrapuesto al de los aristócratas. Idéntica inscripción aparece en la cubierta del Contrat Social. Rousseau se proclamaba con orgullo «ciudadano de Ginebra» no sólo para distinguirse polémicamente de sus lectores franceses, que eran súbditos de un rey, sino también para confirmar su lealtad a los valores políticos de la pequeña república fundada por Calvino. Y
