Ensayos RdL

Pánicos morales

Desde comienzos de los años noventa, los «pánicos morales» (moral panics) se han convertido en un concepto clave de la moderna teoría sociológica. Los primeros en acuñarlo fueron, casi veinte años antes, los sociólogos británicos, que lo elaboraron a partir de investigaciones de sus colegas norteamericanos en torno a la conducta colectiva y la desviación social. No es de fácil definición. Un pánico moral puede ser descrito, quizás algo sumariamente, como un episodio, condición, persona o grupo que emerge repentinamente mostrándose como una amenaza para determinados intereses o valores sociales. Algo o alguien, no importa que ya existiera con anterioridad, que en un momento dado condensa tan precisamente temores o ansiedades colectivas, que se convierte

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Respuesta

Miguel Cereceda discrepa, con todo el derecho del mundo, del artículo que a Sokal y el posmodernismo dediqué en el número de marzo de esta revista. Dice algunas cosas con las que no estoy de acuerdo y otras en las que no me reconozco. Para aclarar mi posición, y en cierto modo la del propio Sokal, replico a su réplica. El episodio Sokal no es especialmente misterioso. Sokal, un físico medio que no está adiestrado, ni pretende estarlo, en filosofía, empezó a sentirse un poco irritado por la latiniparla de los posmodernos. Y los sometió a la prueba del nueve: expuso a su consideración un escrito plagado de disparates científicos. Al aceptarlo, los editores de Social

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La Grecia antigua

Este volumen recoge las actas de la primera reunión de historiadores españoles que, en mayor o menor medida, se ocupan de la Grecia antigua. El tema del congreso, celebrado en Madrid en 1994 merced al esfuerzo del departamento de historia antigua de la Universidad Complutense, fue lo suficientemente amplio como para dar entrada al mayor número posible de personas, lo mismo que el arco de tiempo comprendido: desde la época minoica hasta el período de la dominación romana. Y aunque se echen en falta algunos nombres, se puede decir que el volumen resulta bastante representativo de las orientaciones de nuestros estudiosos, en especial de las tendencias predominantes entre los jóvenes investigadores españoles. De acuerdo con

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El almuerzo desnudo de la generación X

La agenda de los amigos muertos no es un libro común, no es ficción, no es una novela, tampoco es un libro de memorias, ni el cuaderno de bitácora de la historia de una autodestrucción. Es la revisión viva y terrible a un suceso real y cercano, entrañable y fatal, hilado con la emoción aterradora de una madre que repasa la existencia de su hija, enganchada a la heroína desde la adolescencia, y que muere víctima del sida en plena juventud. Raquel Heredia se confiesa brutalmente en estas páginas, que no hay que juzgar desde un punto de vista literario, no creo que existiera vocación estética deliberada en este libro de trágica confidencia, de escritura

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