Ensayos RdL
La calidad de vida en una sociedad plural
En Afganistán, las estrictas normas impuestas por los revolucionarios talibanes niegan a las mujeres la posibilidad de ir a la escuela o a la universidad, obligándolas a permanecer recluidas en casa, saliendo sólo a la calle, cubierto el cuerpo de pies a cabeza, en compañía de algún familiar varón. A pesar de que la constitución tailandesa de 1997 brinda igualdad de derechos a hombres y mujeres, el tráfico de mujeres entre este país y Camboya no ha decaído en absoluto. Según una reciente encuesta encargada por el Instituto de la Mujer, en España hay casi dos millones de mujeres maltratadas. Por si no fuera evidente, el Programa para el Desarrollo de las Naciones Unidas constata
Había una vez un circo
Posiblemente sin El desencanto, excelente película que con los años sigue dejándose ver (porque en ella hay pasión distanciada, poder evocativo, pathos, y sobre todo una buena «interpretación» de la familia Panero), otro hubiera sido el devenir de los hijos de Leopoldo Panero. Siempre todos al borde de un abismo en el que no terminan de caer. En El desencanto alguno de ellos hablaba del final de una casta. En Después de tantos años (la secuela fílmica firmada por Ricardo Franco de la película de Chávarri) ya no es que se hablase de un desenlace, sino que éste se veía venir. Y sin embargo, de momento, ahí siguen los Panero, dejando detrás de sí toda
Oscariada
En uno de sus textos (no puedo precisar ahora mismo en cuál), el incisivo Karl Kraus asegura que es un pedante o un esteta el escritor que exige a su lector algo más que el percatarse de su pensamiento. Esta satírica definición de esteta puede aplicarse muy bien a Oscar Wilde (Dublín, 1854-París, 1900), un artista que por encima de otras consideraciones siempre aspiró a que sus palabras y su propia vida fueran una perfecta encarnación de la Belleza con mayúsculas. Quizá en esta íntima aspiración, como ha insinuado alguna vez Luis Antonio de Villena, se encuentre la razón principal que explica el porqué Wilde fue perseguido y castigado por la sociedad de su época
Leyendas de ayer y de aquí y de allá
Uno de los motivos que impulsaron a José María Merino a componer este libro, Leyendas españolas de todos los tiempos, es meritorio, estimulante y valeroso: «En España se está viviendo un momento de profunda fragmentación desde afanes, por lo menos poco lúcidos, de perder una perspectiva de conjunto de nuestra cultura. Para cualquiera que vea el asunto con sentido común y buena fe, esa pérdida de una perspectiva de conjunto no puede suponer otra cosa que el olvido y con ello la dilapidación de un patrimonio rico y diverso, muy entrelazado, que pertenece a toda nuestra sociedad y que desde su solidez y abundancia se enriquece de las partes de que se compone para, a
Juan Ramón Jiménez
En Juan Ramón de viva voz, que, en su versión definitiva, editó en 1998 y 1999 la editorial Pre-Textos, Juan Guerrero recoge un curioso testimonio, fechado en agosto de 1935: «[El poeta] ha estado recortando y pegando artículos para el libro de los críticos, donde va a resumir todos los ensayos y artículos sobre su obra que sean de alguna calidad. No importa el autor si ha sabido decir algo acertado; cuando los artículos son de censura, entonces sí los recoge. Por ejemplo, un ensayo de fray Candil, si es de elogio, lo tira al cesto, pero si es de crítica adversa, lo incluye». En carta del 15 de septiembre de 1949, Juan Ramón orienta
