Ensayos RdL
Una temporada en el infierno
Las últimas palabras de la novela de Luisa Castro El secreto de la lejía son éstas: «Por eso yo vine a Madrid». Al pretender reconciliar este cierre tan rotundo con el título de la obra, involuntariamente, se le señala al lector una diferencia a la que agranda el hecho de no poder hallar la necesaria sutura que disimule o al menos acerque la experiencia de la protagonista de la obra, África Cabana, su muy personal temporada en el infierno en Madrid, con el secreto de la lejía, es decir, con el secreto de la poesía. Si el eje sobre el que gira la novela El secreto de la lejía es el mismo que se fatiga
La imago mundi en Grecia
La imagen que los antiguos griegos tenían del mundo no se correspondía con la descripción objetiva y rigurosa de los distintos accidentes geográficos y de los pueblos que les rodeaban, sino que, seducidos por lo desconocido, introducían en la descripción del orbe una gran cantidad de elementos legendarios, míticos y fantásticos. De este modo, los relatos de viajes y las descripciones del mundo de esta época mostraban una tierra plagada de fenómenos y seres extraños que poco tenían que ver con los referentes reales. Más aún, estas obras –unas hoy desaparecidas, otras conservadas en fragmentos y otras conocidas por transmisión indirecta– reforzaban su visión del mundo con un repertorio de razas y seres fabulosos heredados
Redescubrir a Lord Acton
Hay que felicitarse por la edición de las dos cuidadas antologías de Lord Acton aparecidas en Unión Editorial y en el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, a cargo de Paloma de la Nuez y de Manuel Álvarez Tardío, respectivamente. Ambas ediciones tienen documentados estudios previos que permiten situar a Lord Acton en su contexto histórico y captar con claridad las grandes líneas de su pensamiento. Las dos incluyen los ensayos seleccionados por Gertrude Himmelfarb en su edición inglesa de 1956 bajo el título Essays on Freedom and Power, que fueron a su vez traducidos en 1959 por el Instituto de Estudios Políticos, a los que los editores han añadido otros artículos y textos de
El mundo editorial
A los mohicanos, como tales, hace mucho tiempo que se los llevó el viento de la historia (y del olvido). Y menos mal que tuvieron a un Fenimore Cooper para cantar al último de ellos (y a un Daniel Day-Lewis para llevarlo al cine). A los mohicanos de América del Norte, ya se entiende, que los de aquí, tipo Herralde, editor pequeño pero bravo, autor precisamente de Opiniones mohicanas, o Manuel Rivas, autor periférico pero con mando en plaza, siguen al pie del cañón. Opiniones mohicanas de Jorge Herralde es un libro, más o menos, de memorias. Bien que vertidas éstas en forma de fragmentos, que son los que Herralde viene elaborando para homenajes, artículos,
Transparencia hasta el final
«Haz que, en el suspendido paisaje, yo pueda silabear otra vez las palabras ingenuas», se lee en El dolor (1947), el libro que Ungaretti confesaba amar más que a ningún otro por haberlo «escrito en los años horribles, con un nudo en la garganta». Surgía, pues, en el momento en que sobre su vida se proyectaba la sombra de la tragedia: la muerte de su hermano, la de un hijo de nueve años y la segunda guerra mundial. Y si es cierto que El dolor es un libro distinto a los escritos antes por el poeta (precisamente debido al peso de los acontecimientos que lo apartan de aquella visión del instante luminoso revelador de «la
Una fábula desnortada
Desde La región más transparente (1958), una de las constantes más características de la narrativa de Carlos Fuentes ha sido la tendencia a crear mundos narrativos de compleja geometría. En ellos la presencia de una pluralidad de voces y la superposición de tiempos crean un entramado con el que se aspira a indagar en la compleja dialéctica existente entre historia colectiva e individuo, entre la dimensión política del ser humano y sus miserias personales. Ahora bien, esta exploración, cuyos presupuestos éticos se remontan a la gran novela del siglo XIX, pero que discurre filtrada por los hallazgos expresivos del siglo XX, constituye el eje de una línea narrativa que, sin duda, es la más conocida
