Ensayos RdL
La modernidad descabezada
Aunque su abuso periodístico haya terminado por convertir ciertas categorías antaño inteligibles en hueros lugares comunes –así sucede, por ejemplo, con el Escritor Comprometido, el Testigo Incómodo o la Conciencia Viva de una Época, más propios de un posible sainete filosófico que de una recta aprehensión de la realidad–, es indudable que, en casos como el que nos ocupa, no puede ignorarse la biografía de un pensador cuando nos las habemos con su obra. Leszek Kolakowski tiene ochenta años y es polaco, y eso significa mucho. Significa, sobre todo, que ha vivido en uno de esos países cuya situación geográfica adquirió en el siglo pasado un timbre trágico: nazismo y comunismo se turnaron en su
Posibilidades del cuento
Entre las muchas formas que existen de entender el funcionamiento de un cuento, una de las más citadas se relaciona con una comparación pugilística: el cuento se gana por knockout. Un gancho inesperado al mentón hace al lector ver las estrellas. Puede suponerse en este caso que el autor ha ganado el combate gracias al recurso de la sorpresa escamoteada sigilosamente, a la habilidad para preparar el terreno antes de asestar el guantazo argumental, tras lo cual sólo resta limpiar la lona y buscar las frases justas para poner el punto final. Esta visión de la configuración del relato corto se atiene, sin embargo, a un número limitado de posibilidades. Así lo explica el poeta,
Cuestión de responsabilidad
Este es un libro que, además de subrayar la trayectoria de un autor cuya solidez reflexiva coexiste amigablemente con la elegancia y la agudeza crítica de su argumentación, contribuye junto con otros pocos a consolidar lo que, si las palabras no estuvieran tan desgastadas, podría quizá llamarse la dignidad de la filosofía moral en nuestro entorno. Y no es que la filosofía moral atraviese un mal momento –más bien se diría todo lo contrario–, ni que carezca de exponentes cualificados y prominentes; sucede únicamente que, al revés de lo que podía deducirse de la situación de la ética unos veinte años atrás, convertida en una discusión minoritaria entre flemáticos especialistas que desarrollaban sofisticados razonamientos para dirimir
Fricción
A mediados de los noventa, cuando ya nadie escribía manifiestos ni creía mucho en ellos, aparecieron cinco mexicanos, como los cinco jinetes del Apocalipsis, y levantaron su visión de la literatura expresada con los bríos de una declaración de independencia. Hablamos la Generación del Crack: Ignacio Padilla, Jorge Volpi, Pedro Ángel Palou, Ricardo Chávez Castañeda y el propio Eloy Urroz. Si algo unía a este variado conjunto de escritores era su encarnizada oposición al fácil folclorismo heredado del boom latinoamericano. El manifiesto Crack trataba así de abrir un nuevo espacio literario propio de la era multimedia, lo que desembocaba en una novela de mayor complejidad formal, más caótica, menos mágica, más europea. Después vino el
El nihilismo aún mira hacia atrás
El nihilismo es uno de los conceptos más polivalentes de la historia de la filosofía. Desde el siglo XVIII se utiliza para expresar la negación del ser, los valores o la trascendencia. Pese a su sentido negativo, se presenta como un principio liberador, subversivo, que permite sacudirnos los espectros del pasado. Puede desembocar en el elogio de la finitud o, en su versión más radical, en la apología del suicidio. En este notable ensayo, Simon Critchley escoge el primer camino.
